从一个大家族的节日氛围变化看年轻人

    “一大家子人上照相馆拍个全家福，站个位置就耗时20分钟。”中秋节这天下午，夏格在微信朋友圈里发了一句调侃。

    每年聚会拍一张全家福，这是大家庭去年中秋节订下的规矩。和热心谋划此事的长辈相比，80后夏格的态度是“不热衷，不反对”。

    对于他来说，他有更重要的事情——这个中秋，拍完照片吃完饭，他将开始他计划已久的西藏行。传统节日，在他这样的年轻人看来似乎正在日渐式微。

    “年轻人假期太珍贵”

    尤其对于那些有孩子的年轻家庭来说，可以一起出游的时间，也就只有公共节假日

    之所以和长辈相比，夏格对传统节假日不那么感冒，一个重要原因是：年轻人的假期太珍贵。

    他和女朋友均供职于媒体，加班是常态，因此很难拥有完整的假期。“世界那么大，我想去看看”，也就成了一个很难实现的愿望。

    但从工作性质来说，外出旅行是必需，既是开阔眼界，也是缓解压力调整状态的一种方式。所以，春节假期是他要保证的一个节假日，加上年休假，可以从容自在地在一个陌生的地方，生活两个星期。也正因为难得，他格外珍惜，用到极致，从选择目的地，到出行路线，再到住宿吃饭，亲力亲为，为的是不留遗憾，“对得起这个珍贵的假期”。

    所以工作这些年来，利用春节假期，他和女朋友去过不少地方，比如，德国、意大利、日本。

    而西藏，是藏于心中久远的一个梦，“一定要有充足的时间、精力，才可以去实现这个计划。”所以，当早前网上热议“只要请3天假，就可以实现12天的完美假期”时，他决定付诸行动。

    “节假日对于我们这些年轻人来说，真是太宝贵了。”他说，单身朋友还相对自由些，对于那些结了婚、有孩子的年轻家庭来说，可以一起出游的时间，也就只有公共节假日。

    “家族观念变淡了”

    大家庭中，年轻人越来越多，他们的社交圈也越来越广

    夏家算是个大家族。夏格的父亲共有6个兄弟姐妹，小时候家族聚餐，大人一桌，小孩一桌。而如今，爷爷虽然已经去世，但算上奶奶，已经是四代同堂，三张桌子都快挤不下了。

    但队伍大了，随之而来的就是“不好带”。原来春节、清明、国庆、中秋都是固定团圆日，现在人总是凑不齐，三张桌子也开始坐不满，团圆的次数就慢慢变少了。

    “这么多年来，家族的人都散落在不同地方，有在杭州，有在萧山，还有的在温州，让他们在节假日奔向同一个地点聚会，确实有难度。再说，有大家也有小家，谁家都可能有事情出席不了，这也是常事。”夏格说。

    但另一个不争的事实是，这个大家庭中，年轻人越来越多，他们的社交圈也越来越广，家族观念相对淡薄很多。

    这从微信群里也可以看得出。去年，家族有人建了个微信群，把这30多号人都拉了进去。但发言的都是父母辈的人，夏格这一辈的，几乎都不出声。要是有人在朋友圈发了信息，长辈们都会留言讨论得热火朝天，而年轻一辈的，“能点个赞就算不错了”。

    在这个大家庭中，夏格算是出席活动次数较多的年轻一辈。除了春节他外出度假，其他节假日，像清明、中秋，一般都会去参加家族聚会。但他坦言，也只是例行公事参加一下。

    “有些仪式过时了”

    对生命、对自然、宇宙有了全新的探索和认识，一些仪式也就没有存在的必要了

    “传统节假日虽然倡导家人团圆，但也意味着疲于奔命。”夏格毫不客气地说。

    以清明节为例。每年清明节，他要扫三次墓：爷爷的墓在南山公墓，女朋友外婆在杨家牌楼，外公在半山公墓。每逢节假日，交通堵到瘫痪，时间成本高得令人心塞。

    “可以想象，对于家在外地的人来说，三天的假期更是一场心力交瘁的跋涉，祭祖追思最终沦为一场例行公事，阖家团圆的乐趣也会因此大打折扣。”

    而对于一些与传统节日有关的礼仪，尤其是与现代生活方式格格不入的繁文缛节逐渐淡化甚至消失的状况，夏格认为这是时代的选择。

    “在古代，中秋夜都要举行迎寒和祭月，设大香案，摆上祭品，其中月饼和西瓜绝不能少，西瓜还要切成莲花状，然后红烛高燃，全家人依次拜祭月亮。但现在已经发展到二十一世纪，我们对生命、自然、宇宙有了全新的探索和认识，一些仪式也就没有存在的必要了。”

    确实，在变化中生存的传统节日，有的会淡化，有的会强化，有的则被赋予新的意义和内涵。这种变化和结果，是一代一代老百姓的选择，也是社会生活持续累积的结果——“我们需要找到传统文化中真正动人的地方，并找到符合这个时代的传承方法，而不仅仅是调休放假。”夏格说。