每一次过传统节日,有着传统文化情结的人总会忧伤一次:现代文明似乎以一种摧枯拉朽的力量吞噬着传统,割裂我们和传统相连的脐带。
但连接还是有的,那就是吃——美其名曰“饮食文化”。但不知从何时起,我们历史悠久的传统节日对大多数人来说只剩下“吃”了。
元宵节就是吃元宵;端午节就是吃粽子;中秋节就是吃月饼;腊八节就是吃腊八粥;除夕就是吃饺子;春节就是各种走亲访友和大吃大喝……“吃”几乎成了节日的最大主题,甚至是唯一的主题。
人们似乎忘了,传统节日包含着凝聚亲情、感恩父母、敬畏自然的深厚文化内涵;
人们似乎忘了,许多民俗活动对提高人们的文化素养、维护社会公德、提升团队合作精神、增强民族认同感和民族凝聚力具有重要作用,如:元宵节的灯会、清明节的踏青、端午节的赛龙舟、重阳节的登高等。
当传统节日成了吃喝节、聚会节、旅游节、消费节,围绕节日开展的传统活动越来越少,形式越来越功利庸俗,节日的文化内涵越来越枯萎,传统味道越来越淡,吸引力越来越弱,以至于很多人觉得过节没啥意思,很累。在这种情势下,圣诞节等新鲜的西方节日乘虚而入,填补了一些人心中的节日空虚。
“天下节日,唯吃永恒”。但这只是传统节日式微的浅表原因,更深层次的原因是传统节日不能与时俱进。
当一个节日,或一种民俗不能调动普通民众的参与意识与热情,就很容易让人觉得它与自己无关,进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。
马斯洛告诉我们,人类吃饱喝足,就会有更高层次的需要,比如,更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于,我们植根于农耕文化的传统节日,在演变过程中,并没有满足农村城镇化,农民城市化后的这种需求。
历史和现实都告诉我们,过节没有统一的过法,没有优劣的过法。如同经典的意义早已不仅有子曰诗云,也有圣经佛法、希腊哲思,节日早已不仅有清明中秋,也有圣诞情人。
最纯粹的节日传统,往往在最贫穷最偏远的地方。当反传统的城市化和工业化成为一种不可逆转的社会现实,我们在钢筋水泥的丛林里传承传统节日文化的方式一定要足够机灵,足够变通,足够与时俱进。简单的申遗保护和抵制西方节日于事无补。
当然要加强孩子们的传统文化教育,要有更多的传统节日体验活动;
当然要大力营造氛围,举办各种与节日相关的公益活动;
当然要不断呼吁,引起全社会的极大重视;
最重要的是,传统节日需要“转型升级”,要在传承的同时融入现代元素,要在移风易俗中重新激活传统节日的文化魅力。只有传统节日更多地满足人们的现实心理需求和文化需求,他们才会被更好地传承下去。 |